这片土地是神圣的教学反思

时间:2026-03-14 08:00:16
这片土地是神圣的教学反思

这片土地是神圣的教学反思

作为一位刚到岗的人民教师,我们要在教学中快速成长,通过教学反思可以有效提升自己的教学能力,那要怎么写好教学反思呢?下面是小编为大家整理的这片土地是神圣的教学反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

这片土地是神圣的教学反思1

这两天听了几位老师上的《这片土地是神圣的》后,很有感受。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。教学第一课时的重点是引导学生通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。教学难点:一是学习运用“借助工具书”及“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。二是引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。她们上的都是第一课时,在教学环节上基本一致。一是在上课伊始,就让学生欣赏图片,然后设计了一个填空练习:“的土地”让学生口头填空:平时大家是怎样形容土地的?然后,揭示课题,理解“神圣”的意思(原指极其崇高而庄严,不可亵渎。神圣一般用来形容国家主权“神圣”不可侵犯等。)之后,介绍背景,引导学生围绕课题质疑:这片土地指哪片土地?为什么用“神圣”来形容这片土地?二是我让学生带着这些问题自由朗读课文,初步感知课文内容,并解决生字。三是围绕“神圣”理清文章脉络。通过读书、讨论和交流,我引导学生明确了全文可分三大部分──先告诉我们这片土地上的每一部分都是神圣的;接着是西雅图酋长对白人的强烈要求,告诉人们要善待土地,保护好河水、空气、动植物;最后强调,大地是人类的母亲,要保护好她。四是研读课文第一部分,引领学生深入研读课文的第一部分——1—3自然段。在教学时,让学生说“神圣”,找出神圣的句子。

在导入课文和初读课文时各位教师都做得比较好,但值得我们深思的'是在理清文章脉络和品读课文时我们都到找不到好的方法,学生没能在自主合作探究中把课文弄懂,都是在教师的解说下进行,现在我们是以学生为主体,而……我现在也是在教四年级,平时我也在试着找方法,但效果并不算好。在找不到好方法时我采取的办法是让学生反复的读,读后小组交流,但花的时间比较多。像这种长又深奥的课文我采取的是学生把喜欢的段落反复的读,然后在交流,因为要想让每个学生把全文弄懂可能花四个课时也完成不了任务。

这片土地是神圣的教学反思2

这篇文章思路清晰,结构完整。以饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。依据作者行文思路布置教学设计思路,并紧扣主题抓重点段展开教学。首先,从课题入手感受“神圣”:神圣是什么意思?神奇圣洁的土地,我们也可以称其为,圣地。然后简介西雅图,梳理文章的的脉络分段。紧接着抓住重点段突破教学重、难点。以“为什么西雅图要这样强烈要求白人记住:这片土地是神圣的.?”在学生寻找答案时适时引导抓住第四段展开重点的学习,体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。最后让学生结合实际谈谈自己的看法,学生学得兴趣盎然。

这片土地是神圣的教学反思3

上完课后,我问一个学习很认真的小姑娘,上完课后有什么感受,她说没感觉。我好像觉得老师在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。

这篇课文虽说难以理解,但本质上孩子是可以和印第安人在对大地的热爱之情上产生共鸣的。如果能激发孩子们对大地纯朴的珍爱情感,相信孩子们定会学有所获或者说上完课后心灵有所触动。

在教研组老师的帮助下,我备出了如下思路:

“眷恋”一词贯穿全文,探讨两个问题:文中哪些地方体现了印第安人对土地的眷恋?文中为何会出现三次反复?

经过几次试课,我又做出了如下设计:

通过研读第二自然段品味“这片土地”的美,通过研读第三自然段体会印第安人与“这片土地”血脉相连的密切关系,再通过研读三次反复读出印第安人即将离开“这片土地”的'复杂情绪,最后所有的眷恋与不舍都化作对白人的谆谆告诫,让学生懂得“大地不属于人类,而人类是属于大地的”。

我在教学过程中进行了各种形式的朗读,在循环播报、检查预习等环节中链接了课外关于印第安人生活的简要资料,并通过学生交流希望学生能理解印第安人对土地的深深热爱。然而,学生的确在老师的各种形式的渲染下朗读了一遍又一遍,却始终停留在文字的层面上,他们的情感上没有任何共鸣。

课后,我想,如果我能在其中让学生静静地想,静静地欣赏图片,也许学生在内心沉静之后会有些许感触,印第安人也好,美国白人也好,中国孩子也好,所有人对纯净的大自然的爱恋应该是没有民族和时空界限的,因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧,最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁,珍爱这一切的情感理应油然而生。所以,就像我讲课那天一早听着校园里鸟儿枝头歌唱,闻到割草机经过后青草的新鲜味道,看到朝阳撒过绿叶红花时的静谧……我内心充满对大自然的感恩,同时无比珍惜大自然的馈赠。如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的话描述身边美丽的点滴,也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我应该在教学设计时尊重孩子的生活体验,而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。

另外,上课前,我还应在考虑教学思路和教学设计之前,做一个纯粹的读者,用心感受这篇文章,再试着通过设计让学生也能和自己有同感。当然,这种感受不是给孩子讲明白的,而是通过引导具体语句让他们自己体会到,所以我在课上犯了讲得太多的毛病,这一点需要我今后有意识地去努力改正。

这片土地是神圣的教学反思4

近段时间我们六年级在学习第四组课文,这组课文以“爱惜资源,保护地球”为主题,安排了四篇相关文章。其中,《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。

这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信,被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地,希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。

教授这篇文章的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什 ……此处隐藏7045个字……讲”、“读中感悟”、“读中体验”的新理念,因此,在阅读教学中,我恰当地、运用朗读手段,帮助学生理解课文内容,发展语言,发展思维,陶冶情感。目的是通过感情朗读,将这片土地上的每一种事物根植于学生心里,感知土地的神圣,为后面深入思考,更深刻体会印第安人对土地的热爱埋下伏笔。

三、潜心学习,感悟“神圣”

我在教学的第二环节出示自学提示,并教给学生思考问题的方法,即:联系上下文和联系生活实际。学生经过自主探究合作学习后,我引导他们以“西雅图”的身份集体交流,这样会大大激发学生的参与热情,使“文本交流”、“师生交流”、“生生交流”得到了落实,较好地促进全体学生的和谐发展,提高语文课堂教学的实效性。

四、实际行动、升华“神圣”

我紧抓题眼“神圣”组织教学,化繁为简,长文短教,中心更加明确。在教学时,我拒绝逐词逐句分析,而是先引导学生读课文,然后直接找出文中含义深刻的语句,再引导学生体会句子的含义以及所表达的情感,最后让学生带着理解有感情地朗读,从而使学生体会文中优美的语言,体会作者对这片土地的深情。

这片土地是神圣的教学反思14

周三第三节,我聆听了孔xx老师执教六年级上册《这片土地是神圣的》一课。孔老师的课结构严谨、环环相扣,过渡自然,充分体现了学生的主体性。针对本课,我有以下几点收获:

一、了解背景,走进文本

学习课文伊始,孔老师通过图片、文字资料,与同学们一同走进印地安人的经历,了解西雅图,弄清这篇演讲稿的背景;然后抓住“神圣”,引领学生从前三个自然段语句中感悟“神圣”,感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料,使学生在直观与资料背景中感悟“神圣”。

二、读中品味,体会情感

孔老师在执教第4-8自然段时,详细理解人们与大地上河水、空气、动植物等的`血肉关系。先明确印第安人对白人提出的三个要求:善待河水、照管空气、照顾动物。通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识“神圣”的含义。并且通过指导学生带着无奈的语气读,带叮嘱的语气读,带深情的语气读,通过这样的美读揣摩,让学生感受到印第安人对故土的深情。再如体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”这句话反复出现三次,孔老师引导学生理解这句话里面所包含的恳求、忠告、叮咛,体会西雅图为什么要反复重复这句话了,通过反复引读,让学生知道这是“一咏三叹”的表达方式,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。孔老师适时板书,加深了理解。

三、学中积累,拓展延伸

孔老师领着学生学习第一个要求——善待河水时,为让学生体会河水的重要,以及水源与人类的关系,引导学生积累了许多四字词语,进而让学生更加明白善待河水的重要性。孔老师还抓住本单元的训练点“联系生活实际谈感受”这一训练主题,让学生谈谈水源是这个世界不可缺少的,激发学生珍爱生活,学会保护环境的情感。

孔老师的课优点很多,值得我认真学习。

这片土地是神圣的教学反思15

每一次设计公开课的导学案,都是一个曲折繁复、绞尽脑汁的过程,在一次又一次的设计、推翻、集思广益、重新更改中才能定型。这其中,有着耗尽最后一个脑细胞的痛苦,也有着突然灵感一现的惊喜。这次执教《这片土地是神圣的》一课,我同样经历了这样的备课过程。

首先,一腔热血确定授课内容。

之前,看过XX的竞选演说,虽然是英文听不懂,但是却有中文字幕。看得我热血沸腾,激情澎湃。从那一刻起,我就一直在想何时才能够在我的孩子们面前捧上这样一道精神美食?然后,开学之初,当我拿到这本教材的时候,我发现了这篇被誉为有史以来最动人心弦的环境保护演说——《这片土地是神圣的》!——这真是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”欣喜之余,不免开始担心,我该怎样在我的孩子面前呈现这篇文字?确定教学内容以后,我开始设计学案。

接着,焦头烂额设计教学环节。

我是一个语文老师,我总是想把我认为最美好的文字呈现到孩子们面前,希望他们能够在文学里面受到熏陶,开阔眼界,吸取营养,提炼精华......于是,教学设计一个接一个,层出不出穷。写作背景当然得清楚;环保主题必须要感悟;感情诵读是必要的;修辞手法的小练笔必不可少;还有演讲稿的写法的指导,更有为课堂教学提效的课件的制作......我几乎陷入狂乱和眩晕中。

最后,大刀阔斧定型教学环节。

当我把自己所设计好的教学内容整理下来,才发现,竟然大大超乎40分钟所能讲完的内容。没办法,只有砍!可是,看看这个,舍不得;瞧瞧那个,更是必不可少。头脑发热了,估计自己是下不了手了,只好找同事们帮忙......最后,在同事的大刀阔斧下,我才忍痛割爱,对于课文内容的理解,只抓主要部分,次要部分舍弃,实在不舍的,只好移到了第二课时。这样,教学设计更为合理,条理更为清晰,主次更为分明了。

一堂课上完,我欣喜,我震撼,我欣慰,我骄傲!

学生的'质疑一下子就抓住了全文的中心:印第安人既然如此热爱这片土地,为何还要放弃它?课文里为什么会出现三个相同的句子?......我的孩子们如此会抓重点,我刹那间欣喜不已,于是,顺势而下,沿着孩子们的思路开始诵读课文;

学生的情感诵读,我想不仅仅震撼了我,还震撼了在场听课的老师吧?他们不仅仅能朗诵得精彩,还能清楚地说出朗诵技巧和怎样投入情感,不仅仅能评价别人,还能清楚的认识到自己的不足;

接下来让我欣慰的是我班孩子的小练笔,平时已经非常清楚他们的水平了,今天能够在公开课上不紧张,还能文思如潮涌的孩子还是大有人在;

孩子们是敏锐的,他们能够通过诵读理解课文内容,理解含义深刻的语句,他们读着读着就开始联想,想到了印第安人曾经在这片土地的快乐生活,能够感同身受的理解印第安人对这片土地的热爱和不舍,当我引导他们回到自己一开始提出来的质疑:“印第安人既然如此热爱这片土地,为何还要放弃它?”时,孩子们一下子就知道,虽然说法纷纭,但是意思却是一样,什么“不愿意看到自己的家园被战争污秽啦”,什么“不愿意看到这片故土生灵涂炭啦”......最后,一个孩子的回答更是起到了画龙点睛的作用,这个令在场成年人惊讶不已的回答是这样说的:“老师,这个问题让我想起了一首歌,歌名叫《有一种爱叫做放手》,印第安人因为太爱,所以放手!”刹那间,我呆住了,在瞬间的呆滞后,我忍不住带头给她掌声。

一堂课下来,孩子们给我惊喜不断,却也有令我灰心沮丧的地方。课堂上,无论我怎么鼓励,举手发言的孩子总是少部分,好多孩子就算有很精彩的感悟和说法,他们就是低调的不愿意当场表现自己。该怎么办?评课的时候,我意识到自己的小组激励做得不够。明明学校早就出台了小组激励的方式,我却总是顽固的视为形式,不愿意采取行动。扼腕之痛,感同身受,我想接下来的时间,我会有所行动的。

备课的过程,艰辛而曲折;上课的过程,历练且成长。在经历了这一完整过程的每一个环节以后,我对教学的感悟也犹如脱胎换骨一般,日渐清晰。我和我的孩子们一起成长!

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